Այսպէս է ասում Տէրը. «Ոչ ոք ճրագ վառելով ծածուկ տեղ չի դնի, այլ կը դնի աշտանակի վրայ, որպէսզի մտնողը լոյս տեսնի։ Մարմնի ճրագը աչքն է. երբ աչքը առողջ է, ամբողջ մարմինը լուսաւոր կը լինի, իսկ երբ աչքը պղտոր է, մարմինն էլ խաւար կը լինի» (Ղուկաս 11:31-32)
Աստվածաբանություն
Հայր Էրմես Մարիա Ռոնքի. «Մենք՝ տիեզերքի հուրընկալ բեկորներս»
Շենուդա Գ Հայրապետ.ՄԱՍ Ա. Քրիստոսի Աստվածությունը և Սբ Երրորդություն
Հայր Էրմես Մարիա Ռոնքի. «Վերջին խոսքը․ Մի օրհնություն»
Կրոնի էությունը Փիլիսոփայական Տեսակետից
Քրիստոսի անապական մարմինը
Հայր Էրմես Մարիա Ռոնքի. «Արաջին օրենքը, որ մարդը ապրի»
Հայր Էրմես Մարիա Ռոնքի. «Ազատ՝ ինչպես գարնանը բեղմնափոշի տարածող քամին»
Սուրբ Գրքի աստվածաշնչականությունը
Դիոնեսիոս քահանան՝ քահանայակից Տիմոթեոսին. «Խորհրդական աստվածաբանության մասին»
Աստվածաշունչ մատյանն իբրև դաստիարակության անկյունաքար
Տիրոջ պատկերին հավատարիմ
Էձեքիելե Պազոտտի․ «Ամեն մարդ տեսնելու է Աստծո փրկությունը»
Հայր Էրմես Մ. Ռոնքի. «Մի աշխարհ, որ լցվել է Աստծո շնչով»
«Ինչո՞ւ ենք մենք՝ քրիստոնյաներս գործածում Հին Կտակարանը»
Հայր Ջուզեպպե Բարձագի
Հարց. «Ադամն ինչպե՞ս կարող էր ասել. ''Կնոջ համար տղամարդը պիտի թողնի իր հորն ու ...
Հայոց ցեղասպանությունը կրոնագիտության և աստվածաբանության համատեքստում
Գիտությունը ծնվել է քրիստոնեությունից
Արարչագործություն. մարդու ստեղծումն ու ընտանիքի դերակատարությունը
Մարդու իսկական արժանապատվության մասին
Խորհրդածություն
Անհատի կրոնը. քրիստոնեությունն ու անհատականությունը
Միաբնակության հարցը - Գարեգին Ա. կաթողիկոս
Էրմես Մ. Ռոնքի․ «Տալով իրեն․ մեզ տալիս է ամեն ինչ»
Արդյոք ճի՞շտ է, որ Ուղղափառ Եկեղեցիները երկաբնակ են (դիոֆիզիտ), իսկ հին արևելյան...
Ո՞վ է Աստված
Խրիմյան Մկրտիչ․ Յիսուսի վերջին շաբաթ եւ Խաչի ճառ
Սուրբ Յովհաննէս Մկրտիչ լեր մեզ բարեխօս...
Քրիստոնեությունը և աստղաբանությունը
Աստվածաշունչ